THÁNG 10-2010

"Ngươi phải yêu mến người bên cạnh như chính mình" (Mt 22:39)
Lời này ta cũng tìm thấy trong Cựu ước (Lv 19:18). Để đáp lại một câu hỏi rắc rối, Đức Giêsu đặt mình vào truyền thống các tiên tri và các Ráp-bi, truyền thống tìm tòi nguyên lý thống nhất của Tô-ra, nghĩa là tìm lời dạy của Thiên Chúa chứa đựng trong Kinh Thánh. Ráp-bi Hillel, một người đồng thời với Đức Giêsu, đã nói: "Đừng làm cho người bên cạnh mình điều mình oán ghét, đó là tất cả lề luật. Những điều khác chỉ là giải thích mà thôi"(Shabb. 31a).
Đối với những bậc thầy trong Do thái giáo, lòng thương người bên cạnh phát sinh từ tình thương của Thiên Chúa, Đấng đã dựng nên con người theo hình ảnh giống mình, do đó không thể yêu mến Thiên Chúa mà không yêu thương thụ tạo Người đã dựng nên: đó là lý do đích thực của lòng thương người bên cạnh, và là "một nguyên lý tổng quát lớn lao trong lề luật" (Rabbi Akiba, Slv 19:18).
Đức Giêsu nhắc đến nguyên lý này và thêm rằng giới luật mến yêu người bên cạnh cũng giống như giới răn đầu tiên và lớn nhất, đó là giới răn mến yêu Thiên Chúa hết lòng,hết trí khôn và hết tâm hồn. Khi khẳng định là hai giới răn ấy giống nhau, Đức Giêsu gắn liền chúng lại mãi mãi và tất cả truyền thống Kitô giáo cũng sẽ theo như vậy; như tông đồ Gioan sẽ nói một cách chắc chắn rằng: "Ai không yêu thương người anh em mà họ trông thấy, thì không thể yêu mến Thiên Chúa mà họ không trông thấy" (1 Ga 4:20).
"Ngươi phải yêu mến người bên cạnh như chính mình"
Người bên cạnh - điều toàn thể Tin Mừng khẳng định rõ ràng - là mỗi người, nam hay nữ, bạn hữu hoặc thù địch, ta phải tôn trọng, để ý, kính mến. Lòng yêu mến người bên cạnh là điều phổ quát và cùng một trật lại riêng tư. Nó bao trùm toàn thể nhân loại và trở nên cụ thể nơi người ở gần mình. Nhưng ai có thể cho ta một tấm lòng rộng rãi như vậy, ai có thể làm nẩy sinh nơi ta một lòng nhân hậu để làm ta cảm thấy gần gũi - bên cạnh - cả với những người xa lạ với ta, để làm ta vượt trên tình thương chính mình, để nhìn thấy chính mình nơi người khác? Đó là một hồng ân Chúa ban, hơn thế đó là chính tình thương của Thiên Chúa "đã được đổ vào lòng chúng ta nhờ Thánh Thần mà Người ban cho ta" (Rm 5:5).
Như vậy đó không phải là một tình thương chung chung, một tình bạn tầm thường, không chỉ là lòng thương người, mà là tình thương đã được đổ vào lòng chúng ta từ khi nhận phép Rửa : tình thương đó là sự sống của chính Thiên Chúa, của Chúa Ba ngôi mà ta có thể tham dự vào. Như vậy tình thương là tất cả, nhưng để có thể thực hành tốt thì cần phải biết những phẩm chất của nó mà Tin Mừng cùng Kinh Thánh nói chung dạy, và ta có thể tóm lại trong một số khía cạnh nền tảng. Đầu tiên Đức Giêsu, Đấng đã chết cho mọi người vì yêu thương mọi người, dạy ta rằng tình thương đích thực hướng đến tất cả mọi người. Nó không giống như tình thương hiệp nhất theo ước muốn cuối cùng của Chúa Giêsu „Xin cho tất cả nên một“. Ngoài những giây phút cầu nguyện chung, những bài gợi ý chung, còn có những giờ sinh hoạt trong các nhóm nhỏ, nơi mọi người có cơ hội chia sẻ kinh nghiệm sống đạo với nhau. Các em thiếu nhi và thiếu niên có sinh hoạt riêng do những anh chị hướng dẫn, nên không có thành phần nào cảm thấy nhàm chán, trái lại ai nấy đều thấy thời giờ qua mau kèm theo nhiều nuối tiếc. Có những giây phút trầm lắng nhưng cũng có thời gian sôi động qua các cuộc thi đố về phong trào, về Thánh Kinh, qua những giây phút chơi các trò chơi lớn ngoài trời thật hào hứng, hay qua những workshop mà mọi người đều tham gia. Mồ hôi đổ, khát nước, đói bụng thì đã có những bữa ăn ngon, những giờ giải lao thì được bồi dưỡng bằng những ly chè mát ngọt như ly nước mía giữa trưa hè, lại thêm những ổ bánh ngọt vừa đẹp vừa hấp dẫn.
Rồi đến lúc phải hát câu “Chỉ còn đêm nay nữa thôi. Đến mai mỗi người một nơi”, thế là đêm văn nghệ được mở màn với nhiều tiết mục độc đáo. Mặc dù thời gian chuẩn bị rất ngắn ngủi, nhưng vì ai cũng có kinh nghiệm đầy mình, cho nên xuất khẩu là thành thơ, mà bước lên sân khấu là trở thành tài tử liền. Các em thiếu nhi bước lên sân khấu là không muốn xuống nữa. Đúng là một đêm của những nụ cười thoải mái. Trước khi chia tay, những cảm tưởng của tham dự viên được bộc lộ trong những giây phút chia sẻ cuối cùng. Có những người vì hoàn cảnh gia đình hay công ăn việc làm không thể tiếp tục sinh hoạt thường xuyên được, lần này trở về đây họ đã cảm nhận được tình thân khi xưa vẫn không bị phai mờ: ”Tôi cảm thấy mình như đứa con hoang đàng, nay được trở về mái ấm của gia đình, trong vòng tay yêu thương của mọi người”. „Trong tương lai, chúng tôi cố gắng quy tụ một số gia đình để cùng nhau sống theo linh đạo này”. „Tôi mong ước sao ở vùng củatôi có được một nhóm như vây”. ”Tới đây tôi nhận được nhiều hơn là cho đi”, vân vân và vân vân. Một em nhỏ 3 tuổi nói với mẹ: “Ở đây vui lắm, lần tới mẹ cho con đi nữa nhé”. Nói chung một cuối tuần sống bên nhau đã mang lại những lợi ích cho đời sống niềm tin cũng như đời sống xã hội. Mong rằng tinh thần này sẽ được truyền đạt lại cho thế hệ tương lai. Chia tay vớí dư âm của bài hát „Khung Trời Hy Vọng“ đang quyện bay trong lòng mỗi người: “Anh em ta cầm tay nhau. Vai chen vai trên đường xa. Nếp sống mới cùng chung xây. Trong yêu thương không tàn phai......Về nơi đây ta vun xây tình hợp nhất”. Không phải chỉ nơi đây, nhưng giờ đây ta ra đi để xây tình hợp nhất nơi ta đang sinh sống.